85. Мольба, которую следует вознести в качестве искупления за присутствие в собрании

85. Мольба, которую следует вознести в качестве искупления за присутствие в собрании

260 - سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَستَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

260 - Передают, что посланник Аллаха (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) сказал: «Если человек скажет: “Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Свидетельствую, что нет бога, кроме Тебя, прошу у Тебя прощения и приношу Тебе своё покаяние”, прежде чем покинуть собрание, где много шумели[1], Аллах непременно простит ему то, что совершалось в таком собрании»

/Субхана-кя-Аллахумма ва би-хамди-кя! Ашхаду алля иляха илля Анта, астагфиру-кя ва атубу иляй-кя/[2]

__________________________________________________________________________
[1] - То есть не поминали Аллаха или вели пустые разговоры.
[2] - [Тирмизи, 3433].


261 - سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، سبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، أَستَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

261 - Передают, что пророк (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) сказал: «Для того, кто скажет: “Пречист Аллах и хвала Ему! Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Свидетельствую, что нет бога, кроме Тебя, прошу у Тебя прощения и приношу Тебе своё покаяние”, [находясь] в обществе [людей, занятых] поминанием [Аллаха, эти слова] станут подобием печати, которой он будет отмечен. Для того же, кто произнесёт их, [находясь] в обществе [людей, занятых] пустословием, они станут искуплением за это»

/Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи! Субхана-кя, Аллахумма, ва би-хамди-кя! Ашхаду алля иляха илля Анта, астагфиру-кя ва атубу иляй-кя/[1]

_______________________________________________________________________
[1] - [Сахиха, 81].


262 - Передают, что Абу Мадина ад-Дарими (радыйа-Ллаху ‘ан-ху) сказал: «Встретившись друг с другом, [любые] два сподвижника пророка (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) не расставались, пока один из них не читал другому: “Клянусь временем послеполуденным[1], поистине, [окажется] человек в убытке…” (103:1–2)[2]» [3]

__________________________________________________________________________
[1] - Здесь под словом ‘аср подразумевается период времени, отведённый
для совершения послеполуденной молитвы (‘аср), или же сама эта молитва. Возможно также, что речь идёт об эпохе, длительном периоде времени со сменой дня и ночи и прочими знамениями, указывающими на величие их Творца.
[2] - Имеется в виду вся 103-я сура Корана.
[3] - [Сахиха, 2648].