Для каждой общины свои обряды

Для каждой общины свои обряды

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку
Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем :

В
одном из толкований слов Всевышнего Аллаха: «И те, которые не
посещают ложного» (аль-Фуркъан 25: 72) имамы говорили, что из
качеств рабов Милостивого то, что они не посещают праздников неверных.

Анас
ибн Малик (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Когда посланник
Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прибыл в Медину, у ее жителей
было два праздничных дня, которые они отмечали играми и весельем. Он
спросил их: «Что эти дни означают?» Они ответили: “Это дни, в которые мы
веселимся, празднуя их со времен язычества”. Тогда пророк (мир ему и
благословение Аллаха) сказал им: «Поистине, Аллах заменил их двумя
лучшими праздничными днями: днем Жертвоприношения и днем Разговения»”.
Абу Дауд 1134,
ан-Насаи 1556, Ахмад 3/178, ‘Абдур-Раззакъ 15566. Хафиз Ибн Хаджар и
шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.

В этом
хадисе содержится прямое указание на запрет празднования праздников
неверных. Хафиз Ибн Хаджар (да смилуется над ним Аллах) сказал:
“Из этого хадиса извлекается, что порицается проявлять радость в дни
праздников многобожников”. См. “Фатхуль-Бари” 3/166.

‘Умар ибн
аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Отдаляйтесь от
врагов Аллаха (неверных) во время их праздников”. аль-Байхакъи 18641, иснад
достоверный.

Шейхуль-Ислам Ибн Таймия (да смилуется над
ним Аллах) сказал: “Уподобление неверным в каком-либо из их
праздников означает, что человек довольствуется их ложными убеждениями и
обычаями”. Он также сказал: “Мусульманам не дозволено продавать
неверным в дни их праздников что-либо, что они будут использовать именно
для этого, будь это еда, одежда, благовония и т.д.”. См. “аль-Икътида” 229.

Шейх
Ибн аль-Къайим (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Поздравление
неверных с их праздниками запрещено по единогласному мнению ученых
(иджма’)”. Он также сказал: “Это все равно, что поздравить кого-либо с
питьем вина, или убийством, или прелюбодеянием”.
См. “Ахкаму
ахли-ззимма” 1/441.

Шейх Ибн ‘Усаймин (да смилуется над
ним Аллах) говорил: “Мусульманину запрещено принимать приглашение на
празднества неверных, так как это еще хуже, чем поздравлять их,
поскольку это означает принимать участие в их праздниках”. См. “Маджму’уль-фатауа уа
расаиль” 3/369.

К празднествам неверных также относится и
празднование некоторыми мусульманами нового года. Подобных мусульман
хочется спросить: «Вы когда-либо видели неверных, которые справляли бы
праздники мусульман, как, например, день Жертвоприношения или
Разговения?!» Конечно же, нет, и им нет дела до этого, но если
мусульманам наших дней сказать, что праздновать новый год запрещено, то
можно услышать в ответ: «Нет, вы что! Люди ведь не поймут этого!»

Всевышний
и Великий Аллах сказал: «Для каждой общины Мы установили свои
обряды»
(аль-Хадж 22: 67).

Если бы принимать участие
в празднествах неверных или справлять их праздники мусульманам было бы
дозволенно, то Всевышний не заменил бы эти праздники неверных, которые
справляли жители Медины!

И в заключении, хвала Аллаху – Господу
миров!

Подготовлено редакцией сайта «К
Исламу»