Пост в месяце Шаууаль после поста в Рамадане.

«Кто постился в Рамадан, после чего добавил к нему пост в течение шести дней Шаууаля, подобен постившемуся в течении всего года»

Передается от Абу Аюба аль-Ансари, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто постился в Рамадан, после чего добавил к нему пост в течение шести дней Шаууаля, подобен постившемуся в течении всего года». Муслим 1164.
Соблюдать пост в течение этих шести дней является Сунной, о чем сказано во многих хадисах, и поэтому никто не имеет право следовать в этом вопросе имаму Малику, который не считал пост в Шаууале Сунной. Вероятней всего, что хадисы о посте в Шаууале до него не дошли, что следует из его слов: “До меня не дошло от кого-либо из саляфов о посте в Шаууале, и ученые этот пост порицали, опасаясь того, что это может быть нововведением”. См. “аль-Мууатта” 228.
Также пост в эти дни считал нежелательным и имам Абу Ханифа.
Однако отсутствие знания в чем-либо, не является указанием на не существование чего-либо. И хадисы о посте в течение шести дней Шаууаля являются достоверными, на которые опирались многие имамы.
От Саубана сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Сделал Аллах вознаграждение за благое деяние десятикратным, и один месяц поста, подобен десяти месяцам, а соблюдение поста еще в течение шести дней после Рамадана, подобно году». Абу аш-Шейх в “ас-Сауаб”. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным.
Тридцать дней Рамадана – подобны тремстам дням, а шесть дней в Шаууале – подобны шестидесяти дням, что и получается триста шестьдесят дней (год).
Для того, чтобы заслужить эту великую награду не обязательно поститься в Шаууале шесть дней подряд. Нет на это указания. Эти шесть дней можно держать на протяжении всего Шаууаля, о чем говорил шейх Сыддыкъ Хасан Хан. См. “ар-Раудату-ннадийя” 1/555.

Вообще в хадисе сказано слово "дахр" - вечность.
И дословный перевод "постился вечность", "все время".
Однако речь идет о награде именно подобно посту в течении года. Шейх аль-Мубаракфури сказал в отношении этого слова: “Слово «вечно» разъяснила версия хадиса, что приводит Ибн Хузайма: «Пост месяца Рамадан подобен посту в течении десяти месяцев, а пост в течении шести дней подобен двум месяцам, и это будет пост в течении года»”. См. “Миннатуль-му’ним” 2/202.
Но если человек будет поститься всегда после Рамадана в течении 6 дней Шаууаля, то да, получается он словно вечно постится.


[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]