«Поистине Аллах не смотрит на ваш облик и имущество...»

Комментарии к хадису: «Поистине Аллах не смотрит на ваш облик и имущество, но смотрит на ваши сердца и дела».  Муслим 4651.

Многие люди старательно заботятся о своем внешнем виде, желая выглядеть как можно лучше, красивее и опрятнее. Однако они не очищают свои сердца от болезней, от которых нас предостерег Всевышний Аллах, как лицемерие, ложь, зависть, надменность, бахвальство, самодовольство, несправедливость во всех ее проявлениях, невежество, злоба к верующим, запретные мерзкие страсти и желания и т.д. Но ведь Всевышний Аллах указал нам, что самое лучшее одеяние – это богобоязненность, и что украшение себя богобоязненностью лучше, чем просто украшения себя мирской одеждой.

Всемогущий и Великий Аллах сказал:

﴿ يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ﴾

«О сыны Адама! Мы ниспослали вам одеяние, которое прикрывает вашу наготу и украшения. Однако одеяние из богобоязненности – лучше» (Коран; сура 7, аят 26)

А пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине Аллах не смотрит на ваш облик и имущество, но смотрит на ваши сердца и дела».

Абу Хамид аль-Газали (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Этот хадис разъяснил, что сердце – место куда обращен взор Господа. И как же удивителен тот, кто заботится о своем лице, куда обращаются взоры творений, моет свое лицо, чистит его и украшает всеми возможными способами, дабы люди не заметили на нем какого-либо порока. Но не заботится о своем сердце - место куда обращен взор Творца, не очищает его [от пороков] и не украшает его [превосходными чертами] чтобы Господь не видел в нем грязи и прочих недостатков”.

Источник: Мухаммад бин 'Абд аль-Уаххаб. аль-Кабаир. С. 28. Уизарату аш-Шун аль-Ислямия КСА.

Мы не должны оценивать веру по внешним проявлениям, нас не должны обольщать праведные поступки людей, так же как не должны дурные деяния мусульманина заставить нас презирать его.

Выдающийся толкователь Корана, Мухаммад аль-Куртуби (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Это - великий хадис, который указывает на то, что нельзя давать кому-либо однозначную оценку на основании лишь внешних признаков праведности или порочности. Поскольку может быть так, что человек относится бережно к внешним делам, но Аллах знает у него в сердце дурное качество, по причине которого эти дела не принимаются. И наоборот, может мы видим, как человек небрежно относится к своим обязанностям или ослушается Аллаха, но Аллах знает в его сердце прекрасное качество, по причине которого простит его.

Деяния – это признаки, основанные на предположении, а не прочные и бесспорные доказательства. Из этого следует, что нельзя допускать преувеличение в восхвалении человека, за которым мы видим праведные деяния. А также, что нельзя презрительно относится к мусульманину, за которым мы заметили плохие деяния. Необходимо презирать и порицать сам поступок и само дурное состояние, но не человека, совершающего этот поступок. Призадумайся над этим, ибо [в этом вопросе] это тонкий взгляд!”

Источник: Мухаммад аль-Куртуби. аль-Джами' ли ахкам аль-Куран. Т.16. С. 326. Дар аль-Кутуб аль-Мисрия. 1384 г.х. Издание второе.

Прошу Аллаха очистить наши сердца и поместить в них благочестие!

fatawa.daura.com