Можно ли обращаться к одному во множественном числе?

Ас саляму алейкунна. 

Всевышний Аллах сказал: «Если они не ответят вам, то знайте, что он (Коран) ниспослан с ведома Аллаха и что нет божества достойного поклонения, кроме Него! Неужели вы не станете мусульманами?» (Худ 11: 14).

Имам аль-Багъауи в отношении слов: «Если они не ответят вам» сказал: “Т.е. если они (многобожники) не ответят вам, о сподвижники Мухаммада! Также было сказано: «Обращение во множественном числе, но речь идет только об одном посланнике (мир ему и благословение Аллаха)»”. См. “Тафсир аль-Багъауи” 4/165.

Всевышний Аллах сказал: «Затем отправляйтесь в путь оттуда, откуда отправляются остальные люди, и молите Аллаха о прощении» (аль-Бакъара 2: 199).

Имам Абу Хайян в отношении этого аята сказал:  “Было сказано, что речь идет об Ибрахиме, а также было сказано, что речь идет об Адаме… Арабы обращались к великому человеку, имеющему последователей во множественном числе”. См. “аль-Бахр аль-мухит” 2/108.

Имам арабского языка Абу Мансур ас-Са’аляби сказал: “Может быть так, что под множественным числом речь идет о единственном числе. Подобное является обычаем арабов. Например, Всевышний Аллах сказал: «Не полагается многобожникам оживлятьмечети Аллаха» (ат-Тауба 9: 17), тогда как речь идет именно о Заповедной мечети (в Мекке). Также Всевышний Аллах сказал: «Вот вы убили человека и стали препираться по этому поводу» (аль-Бакъара 2: 72),  тогда как убийца был один”. См. “Фикъх аль-люгъа” 364.

Шейх Мухаммад ат-Тахир ибн ‘Ашур в своем тафсире “ат-Тахрир уа-ттануир” сказал: “Обращение (к одному) во множественном числе для возвеличивания, является приемлемым методом в арабском языке”.

А вот явный пример этому в словах пророка (мир ему и благословение Аллаха):

‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала: “Однажды одна старая женщина пришла к пророку (мир ему и благословение Аллаха), когда он был у меня. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил ее: «Кто ты?» Она ответила: “Я – Джассама аль-Музанния”. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Напротив, ты – Хассана аль-Музанния! Как вы? Как ваши дела? Как вы были после нас?» Она ответила: “Хорошо, да станет мой отец и мать выкупом за тебя, о посланник Аллаха!” Когда она ушла, я сказала: “О посланник Аллаха, ты так хорошо обошелся с этой старой женщиной!” Он сказал: «Она приходила к нам во время Хадиджи. Поистине, хорошее взаимоотношение – от имана». аль-Хаким 1/15, аль-Байхакъи в “аш-Шу’аб” 9122, аль-Къадаи в “Муснад аш-Шихаб” 1/82, Ибн аль-А’раби в “аль-Му’джам” 2/75. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 216.




[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]