Обсуждение вопросов джарха и та’диля женщинами

автор **bint_abu_bakr** Сб Май 02, 2015 3:44 pm

Говорит шейх ‘Убайд аль-Джабири:

«Хочу обратить внимание на один момент. Многие женщины увлекаются вопросами дискредитации и похвалы (аль-джарх уа ат-та’диль). И это является ошибкой!
Во-первых, это противоречит чертам присущим праведным женщинам из числа сподвижниц и тех, кто был после них. Неизвестно, чтобы кто-либо из тех женщин брался обсуждать вопросы дискредитации и похвалы (аль-джарх уа ат-та’диль). Если приходил человек к одной из них, т.е. достойных сподвижниц, во главе которых матери правоверных, и задавал вопрос через занавес, то она давала ответ. К таким женщинам относятся, не считая матерей правоверных из числа сподвижниц, Нусейба бинт Ка’б, да будет доволен ею Аллах, Умму ‘Aтыйя и многие другие. А также женщины, заставшие сподвижниц (ат-таби’ият), такие как ‘Амрату бинт ‘Абд ар-Рахман, сопровождавшая ‘Аишу, и М’уазату бинт ‘Абди-Ллях и Хафса бинт Сирин. Да, были среди них достойные ученые даже в последующие времена, в числе которых Карима бинт Ахмад аль-Марузийя, её кунья – Умм аль-Кирам. Он умерла, так и не выйдя замуж. Она была одной из тех, кто передавал «Сахих аль-Бухари». О ней говорили, что она из числа искусных учёных факъихов. От нее брали знания четыреста искусных ученых факъихов. Она садилась за занавесом после утренней молитвы вплоть до ночной, и у нее брали знание.
Во-вторых, сколько бы не было дано женщине силы и опыта, она все равно не постигнет детали и тонкости, касающиеся мужчин, так как это очень тяжело.
В-третьих, женщина может подвергнуть себя тому, что ей не по силам, и может вызвать гнев из числа близких ей мужчин. Ведь нет такого ревностного мужчины, который позволит кому-либо из своих женщин выходить и участвовать в общении с мужчинами, или звонить им. Да.
Это то, что облегчил мне Аллах, касательно данного вопроса».

СФ