Как следует держать пост когда нарушил клятву?

О трёхдневном посте за искупление клятвы
Вопрос
ас-Саламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух!
как следует держать пост когда нарушил клятву? 3дня подряд или можна через день?
БаракаЛлаху Фикум!
Ответ
Уа'алейкум ас-салям уа рахматуЛлах уа баракатуху.
О методах искупления клятв (обеты схожи в этом) разъяснил нам сам Всевышний Аллах, Великий Мудрый, сказав:
لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولـكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون

Аллах не взыщет с вас за празднословные клятвы, но взыщет за то, что вы скрепили клятвами. В искупление этого необходимо накормить десятерых бедняков средним (или лучшим) из того, чем вы кормите свои семьи, или одеть их, или освободить раба. Кто не сможет сделать этого, тот должен поститься в течение трех дней. Таково искупление ваших клятв, если вы поклялись и нарушили клятву. Оберегайте же свои клятвы. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, – быть может, вы будете благодарны

(сура аль-Маида, 89)
Не правильно думать, что можно только поститься за клятву или обет, т.к. Всевышний Аллах указал на порядок в искупление.
Кормление бедняков, или предоставление им одежды, или освобождение раба. И только если нет возможности сделать что-либо из этих трех вариантов, то, как сказал Всевышний Аллах: "Кто не сможет сделать этого, тот должен поститься в течение трех дней".

Как поститься эти дни ?
В этом вопросе есть разногласие между учёными.
В фетве постоянного комитета, под номером 18446, говорится:
"Лучше если пост в искупление клятвы будет непрерывным, но если получиться так, что прервётся пост, то нет в этом проблемы"
(под фетвой подписались: шейх ибн Баз, да окажет ему Аллах милость Свою, шейхи 'абдуль-'Азиз али Шейх и Салих аль-Фаузан, да сохранит их Аллах, и шейх Бакр абу Зейд, да будет милостив к нему Аллах)

В тафсире "Джалялейн" приводится, что пост подряд не является условием, и что это мнение имама аш-Шафи'и.

Однако большинство, как упомянул об этом шейх Фаузан, считает, что пост должен быть 3 дня подряд. И в довод привел чтение ибну Мас'уда, да будет доволен им Аллах, который читал этот аят так:
فصيام ثلاثة أيام متتابعة

"Тот должен поститься в течение трех дней подряд"

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]