Обязательность отдаления от наущений

ОБЯЗАТЕЛЬНОСТЬ ОТДАЛЕНИЯ ОТ НАУЩЕНИЙ

Шейх Ибн 'Усаймин
(да смилуется над ним Аллах)


Вопрос: “У одного человека, во время совершения омовения появляются наущения: ты не помыл ногти, или, пятки, или, ступни. Дозволено ли оставлять это без внимания?”

- Шейх: “У некоторых людей, бывают множество сомнений, и каждый раз совершая омовение, они сомневаются, домыли ли они ту или иную часть тела или нет. На подобное не надо обращать внимания. Если человек станет обращать внимания на эти множества сомнений, то это его ввергнет в затруднение. Но если допустить, что его сомнение – это истинное сомнение, не в больших количествах, то оно принимается в расчет, и устраняется такое сомнение, поступая в соответствии с тем, в чем уверен1”

- Спрашивающий: “А если он не знает количество этих сомнений?”

- Шейх: “Тогда это означает, что у него наущения, и такой человек не перестает пребывать в сомнении”

- Спрашивающий: “(Да, поэтому) он иногда аяты перечитывает по нескольку раз, также и ташаххуд”

- Шейх:“Ни в коем случае! Этот человек наущаем. Я считаю, он должен отбросить эти наущения, потому что если он откроет дверь наущениям, то ввергнет себя в тягости. Если не сделает это, то шайтан начнет к нему приходить во время молитвы, и вызывать сомнения в молитве, может даже дойти до того, что он усомнит этого человека в существовании Всемогущего и Великого Аллаха. Начнет вселять в него сомнения относительно его жены, развелся он с ней или нет, и т.п. Поэтому человек обязан отбросить эти наущения”

- Спрашивающий: “А как это сделать?”

- Шейх: “ Отдалиться. Я имею в виду, когда он начнет сомневаться, то пусть не принимает это сомнение во внимание”

- Спрашивающий: “А можно ли ему аяты перечитывать?”

- Шейх: “Пусть не перечитывает их ни в коем случае. Если он прочитает их единожды, этого достаточно, даже если он сомневается в чтении, просто пусть отбросит это сомнение”

Сл. «аль-Баб аль-Мафтух» №1a

Саляф-форум