Суеверие ведет в Ад

Сущность суеверия заключается в том, что человек ищет добрые или дурные предзнаменования в происходящих вокруг событиях, например, в направлении полета птиц, и связывает благополучный или неудачный исход задуманного дела с тем, что птица прилетит справа, слева или спереди или просто будет сидеть на месте.
Одним из проявлений многобожия (Ширка) это СУЕВЕРИЕ которое несовместимо с абсолютным единобожием. Чистое Единобожие (Таухид) является обязательным для всех творений.
По причине суеверия человек продолжает задуманное дело или воздерживается от него, и это является малым многобожием (Ширком), которое человек обязан искупить, если оно проникло в его сердце.
Хотелось бы здесь привести несколько примеров из нашей современной жизни например ложно считается что:

- сменить часы, если в течение месяца у вас все идет наоборот;
- правая ладонь чешется – к прибыли, левая – к убытку;
- сам себя оплюешь – обнова будет;
- нос чешется – к выпивке или побоям
- подошвы чешутся – к дороге
- туфли на свадьбу нужно надевать старые, многократно проверенные;
- невеста выходя из дома назад не смотрит а то развод;
- перед въездом в дом первым запускают кошку;
- через порог не здороваются, не прощаются, не садятся, чтобы не прогневать домашнего бога и чтоб не напали злые силы;
- аист совьет гнездо на трубе дома- хозяина ожидает богатая жизнь и счастье;
- стучит птица в окно - к большому горю;
- посуда бьется - к счастью;
- не сметай со стола рукой - не будет достатка;
- нечаянно рассыпать сахар - к хорошему, соль - к ссоре (чем больше, тем тяжелее. Все может обойтись, если просыпанную соль тремя щепотками перекинуть (пересыпать) через левое плечо или посмеяться).
- не оставляй пустую бутылку на столе - будет безденежье;
- дарить нож не следует - к ссоре; подаривший должен взять в обмен деньги, хотя бы копейку;
- не ешь с ножа - сердитым будешь;
- ложка (и все предметы женского рода) падает на пол - женщина в дом торопится, нож (и все предметы мужского рода) падает - мужчина придет в гости;
- пересолила еду – влюбилась;
- когда стемнеет, нельзя передавать деньги из рук в руки - будет несчастье чтобы избежать этого, деньги бросают на пол, а тот, кому они предназначаются, должен их подобрать;
- немного денег надо постоянно хранить под скатертью на столе - в доме никогда не будут переводиться деньги и не будет потерь (в бумажнике доллар или два на развод);
- встретил кого-нибудь с пустым ведром - день будет пустым;
- если, что-то забыв, вернулся в дом - посиди на стуле (посмотрись в зеркало), иначе не будет удачи;
- черная кошка перебежала дорогу - вернись, не то удачи не будет;
- правом ухе звенит - к хорошим вестям в левом - к худым;
- если во время разговора все вдруг умолкли и наступила тишина - человек родился; тихий Ангел полетел;
- уши горят - кто-то о тебе судачит: правое - говорят о тебе плохое, левое - хорошо вспоминают;
- на ногу один другому нечаянно наступит - к ссоре; чтобы примета не сбылась, нужно легонько ответить тем же;
- щекотки боится - значит, ревнивый;
- сплюнь через плече чтоб не сглазить;
- постучи по столу чтоб не сглазить;
- не выноси вечером пакет с мусором денег не будет

Этот список ложных и выдуманных людьми примет и суеверий можно продолжать очень долго, причем с каждым годом появляются все новые и новые виды примет и суеверии.
Без сомнений вера в всевозможные приметы и суеверия является из проявлений многобожия (Ширка).

Всевышний Аллах сказал:
«Воистину, их дурные предзнаменования были у Аллаха, но большинство из них не знает этого». [Коран 7 : 131]

Это означает, что все добрые и неприятные события происходят с людьми в соответствии с божественным предопределением и предустановлением, которое записано у Великого и Могучего Аллаха Дурные предзнаменования всегда были качеством многобожников, враждующих с посланниками, и поэтому шариат порицает дурные предзнаменования. Последователи Божьих посланников понимают, что происходящие события связаны с предопределением Аллаха и могут быть либо вознаграждением за совершенные благодеяния, либо наказанием за совершенные грехи.

Он также сказал:
«Они сказали: “Ваше дурное предзнаменование обратится против вас самих”». [Коран 36: 19]

Божьи пророки сообщили неверующим, что в действительности любые несчастья или радостные события происходят с ними по причине их собственных деяний. Несчастья постигали их только потому, что они творили зло, враждовали с посланниками и считали их лжецами. Из этого аята также следует, что дурные предзнаменования были присущи многобожникам, враждующим с посланниками Аллаха.

Передают, что Абу Хурейра рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Инфекция – ложь, дурные приметы – ложь, плачущая сова – ложь, и злополучность месяца сафар – ложь».
Этот хадис передали аль-Бухари 10/182 и Муслим (2220), (102)

Передают, что Ибн Масуд рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Дурные приметы – это многобожие! Дурные приметы – это многобожие! А у каждого из нас... Но Аллах удаляет это, если уповать на Него».
Этот достоверный хадис передали Абу Давуд и атТирмизи, причем последний назвал его достоверным и отметил, что последние слова принадлежат Ибн Масуду.
Абу Давуд (3910), ат-Тирмизи (1614), Ибн Маджа (3538), Ибн Хиббан (1427).

Слова "а у каждого из нас…» означают, что дурные предзнаменования возникают в сердце каждого человека. Однако Аллах удаляет их, если уповать на Него, потому что в награду за упование раб обретает защиту от козней сатаны, который внушает ему верить в дурные приметы.

Ахмад передал хадис Ибн Амры о том, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто бросил какое-либо дело из-за дурной приметы тот приобщил сотоварищей к Аллаху». Люди спросили: «А каково искупление этого?» Он ответил: «Вам следует сказать: “О Аллах! Нет добра, кроме Твоего добра, и нет зла, кроме Твоего зла, и нет божества, кроме Тебя”». Передал Ахмад 2/220.

Из этого хадиса ясно следует, что суеверие является многобожием (Ширком). Что же касается слов «нет добра, кроме Твоего добра, и нет зла, кроме Твоего зла», то они означают, что любое добро и зло происходят согласно предопределению Аллаха, и знание о сокровенном принадлежит только Великому и Могучему Аллаху.

Он приводит также хадис аль-Фадла ибн аль-Аббаса:
«Суеверие – это то, что толкает тебя на какой-либо поступок или отвращает тебя от него». Передал Ахмад 1/213.

Всевышний Аллах создал все вокруг нас как причину и результат.

- Родившийся ребенок - результат, у этого результата есть причины - родители;

- Исцеление от болезни - результат, его причина-лекарство;

- Не замерзнуть ночью -результат, причина - одеяло.

Всевышний Аллах - Он, тот который создал и причины, и результаты.

Всевышний Аллах если захочет может создать причину, но не создать ее результат;
Аллах может создать результат и без причины;

Очень важная вещь - а это то, что причины могут быть бытовые, могут быть шариатские.

Бытовые - это то, что на основе нашего бытового, повседневного опыта мы можем сказать что, то та или иная вещь является причиной для какого-то результата. Именно на основе опыта мы говорим, что огонь тушит воду, вода утоляет жажду и т.д.

Шариатские – Всевышний Аллах сообщил о них в Коране и сунне, о том, что та или иная вещь является причиной какого-то результата. Излечение от болезни. Аллах создал для излечения причину - лекарство. Это бытовая причина. Но для исцеления Всевышний создал, кроме этого и шариатские причины - например произносить дуа, и об этом сообщено нам в шариате Всевышнего Аллаха:

Сообщается, что однажды ‘Усман ибн Абуль-‘Ас пожаловался посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) на боль в теле и посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Положи руку на то место, которое болит, и трижды скажи: “С именем Аллаха!” - после чего скажи семь раз: “Прибегаю к величию Аллаха и Его могуществу от зла того, что я ощущаю и чего опасаюсь!”» Муслим 2202.

Три раза: /Бисми-Ллях/.
Семь раз: /А‘узу би-‘иззати-Лляхи уа къудратихи мин шарри ма аджиду уа ухазир/.

И человек который заявляет, что та или иная вещь является причиной какого-то результата, должен опираться или на бытовую сторону, или на шариатскую. А если он поступает иначе, то получается он наряду с Аллахом делает кого-то, кто устанавливает или создает причины и результаты. И с этой стороны это заходит в ширк.

Таковы правила в этом вопросе.

На основании вышесказанного, вопрос к людям, которые говорят что:

- постучи по столу чтоб не сглазить;
- через порог не здороваются;
- черная кошка перебежала дорогу;
и т.д.

Как кошка, которая перешла вам дорогу может повлиять на вашу судьбу? Как?

Ответ: Никак!

Есть разве кто создает на ряду с Всевышним Аллахом эти ложные причины и результаты?

Этот пакет с мусором, разве Аллах Всевышний сказал нам в шариате, что если его выкинуть вечером, то будет мало денег?

Если сказал, то где, в каком месте это сказано?
А если, нет! то, то что вы говорите является ширком!

А с бытовой стороны можно процентов на 90 сказать, что если его не выкинуть, то будет плохо пахнуть на кухне!

Всевышний Аллах предупреждает каждого:

«…Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников.» [Коран 5 : 72]

«Воистину, Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. Он дарует жизнь и умерщвляет. Нет у вас, кроме Аллаха, ни покровителя, ни помощника.» [Коран 9 : 116]

Использованные материалы:
«Предел желающего» - М. Х. Аль-Кахтани

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

«Они сказали: “Ваше дурное предзнаменование обратится против вас самих”». [Коран 36: 19]

Во что верит человек, то и получит, субхан Аллах!
Альхамдулиллах!
Ля хауля ва ля кувата илля биЛЛах! -Нет мощи ни у кого кроме Аллаха!