Экономика и политика

Экономика

Священный Коран пояснил её основы, к которым следует возвращаться во всех второстепенных вопросах. Все экономические вопросы возвращаются к двум основам:
1. Правильный взгляд в приобретении имущества;

2. Правильный взгляд в его расходовании.

Посмотрите как Аллах в Своей Книге указывает нам на пути приобретения имущества посредством достойных, подходящих для религии методов.

Аллах сказал:

«Когда же намаз завершится, то разойдитесь по земле, ищите милость Аллаха и часто поминайте Его, быть может, вы преуспеете». (Сура «аль-Джуму’а» 10 аят).

«…одни странствуют по земле, в поисках милости Аллаха». (Сура «аль-Муззамиль» 20 аят).

«На вас нет греха, если вы ищете милость от своего Господа». (Сура «аль-Бакара» 198 аят).

«…а только путем торговли по обоюдному вашему согласию». (Сура «ан-Ниса» 29 аят).

«Аллах дозволил торговлю и запретил ростовщичество». (Сура «аль-Бакара» 275 аят).

«Вкушайте из того, что вы взяли в добычу дозволенным и честным путем, и бойтесь Аллаха. Воистину, Аллах Прощаю-щий, Милосердный». (Сура «аль-Анфаль» 69 аят).

Посмотрите, как Аллах приказывает распоряжаться приобретенным имуществом:

«Не позволяй своей руке быть прикованной к шее (не будь скуп), и не раскрывай ее во всю длину (не расточительствуй)». (Сура «аль-Исра» 69 аят).

«Когда они делают пожертвования, то не расточительствуют и не скупятся, а придерживаются середины между этими крайностями». (Сура «аль-Фуркъан» 67 аят).

«Они спрашивают тебя, что они должны расходовать. Скажи: “Излишек”». (Сура «аль-Бакара» 219 аят).

А вот как Аллах предостерегает от расходования имущества на запретные вещи:

«Они будут расходовать его, а затем будут сожалеть об этом, а вслед за тем они будут повержены». (Сура «аль-Анфаль» 36 аят).

Политика


Священный Коран пояснил основы политики, указал на ее характерные черты и правила ее ведения. Политика делится на внешнюю и внутреннюю.

Внешняя политика. Основной её целью являются две составляющие:

1. Подготовка достаточных сил для сдерживания агрессора и его уничтожения.
Аллах сказал по этому поводу:

[b]Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней, чтобы устрашить врага Аллаха и вашего врага». (Сура «аль-Анфаль» 60 аят).

2. Полная консолидация (верующих) вокруг этой силы.
Всевышний Аллах сказал:

Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не распадайтесь». (Сура «Али ‘Имран» 103 аят).

«…и не препирайтесь, а не то вы падете духом и лишитесь сил». (Сура «аль-Анфаль» 46 аят).

Аллах также дал разъяснения относительно соглашений и договоров с неверующими врагами, если будет необходимость в их заключении.
Всевышний Аллах сказал:

«Соблюдайте же договор с ними до истечения его срока. Воистину, Аллах любит богобоязненных». (Сура «ат-Тауба» 4 аят).

«Пока они верны вам, вы также будьте верны им. Воистину, Аллах любит богобоязненных». (Сура «ат-Тауба» 7 аят).

«А если ты опасаешься измены со стороны людей, то, чтобы все оказались равны. Воистину, Аллах не любит изменников». (Сура «аль-Анфаль» 58 аят).

Он приказал быть осторожными и внимательными к хитростям врага, использующего все возможные для него средства, сказав:

«О те, которые уверовали! Соблюдайте осторожность!» (Сура «ан-Ниса» 71 аят).

«…пусть они будут осторожны и возьмут свое оружие. Неверующим хотелось бы, чтобы вы беспечно отнеслись к своему оружию и своим вещам, дабы они могли напасть на вас всего один раз». (Сура «ан-Ниса» 102 аят).

Внутренняя политика: Её основными целями являются обеспечение безопасности и порядка внутри общества, предотвращение несправедливости и защита прав его граждан.

Существует шесть главных пунктов, которыми занимается внутренняя политика:

1. Религия.
Шариат тщательнейшим образом защищает ее, и именно поэтому Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поменял свою религию – казните его». аль-Бухари 6922.
В этом велении заключается твердое сдерживание людей от смены религии и ее утраты.

2. Жизнь.
Аллах узаконил в Шариате возмездие за убийство и указал на необходимость защиты жизни людей:

«Возмездие спасает вам жизнь, о обладатели разума!» (Сура «аль-Бакара» 179 аят).

«Вам предписано возмездие за убитых». (Сура «аль-Бакара» 178 аят).

«Если кто-либо убит несправедливо, то Мы уже предоставили его правопреемнику полную власть». (Сура «аль-Исра» 33 аят).

3. Разум.
Коран пришел с предписанием защиты разума. Всевышний Аллах сказал:

«О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее, быть может, вы преуспеете». (Сура «аль-Маида» 90 аят).
А так же известны слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Все опьяняющее запрещено. Что опьяняет в большом количестве, то и малая доля из этого запрещена». Ибн Маджа 3392.
В целях защиты разума и была установлена обязательная мера наказания за распитие алкоголя.

4. Происхождение (генеалогия).
Для защиты этого Аллах установил обязательную меру наказания за прелюбодеяние:

«Прелюбодейку и прелюбодея каждого из них высеките сто раз». (Сура «ан-Нур» 2 аят).

5. Честь.
Для защиты чести Аллах установил обязательную меру наказания за клевету (в совершении прелюбодеяния) в виде 80 ударов плетью:

«Тех, которые обвинят целомудренных женщин и не приведут четырех свидетелей, высеките восемьдесят раз». (Сура «ан-Нур» 3 аят).

6. Имущество.
Для его защиты Аллах установил обязательную меру наказания в виде отрубания кисти руки вора:

«Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они совершили. Таково наказание от Аллаха». (Сура «аль-Маида» 38 аят).
Исходя из всего вышеперечисленного, становится абсолютно ясно, что в следовании предписаниям Корана гарантируются все выгоды и жизненные интересы общества, обеспечиваемые внешней и внутренней политикой.

Ислам – совершенная религия

Шейх Мухаммад-Амин аш-Шинкъити,
да смилуется над ним Аллах
(1305-1393 г.)

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]