Статья №28 الأوّل والآخر والظاهر والباطن Аль-Аууаль, Аль-Аахир, Аз-Зохир, Аль-Батын

(Первый и Последний, Высочайший и Охватывающий)

Эти имена встречаются в Куране вместе в суре Аль-Хадид. Аллах говорит:


«Он - Первый и Последний, Высочайший и Ближайший. Он знает о всякой вещи»("Аль-Хадид" 3).

Самым лучшим толкованием смысла этих имен будет толкование Посланника Аллаха, который взывал к Аллаху и обращался к Нему через эти имена.

В сахихе имама Муслима приводится хадис от Абу Хурейры, в котором говорится, что Посланник Аллаха приказывал нам, когда мы ляжем перед сном, говорить следующие слова: «О Аллах Господь небес и Господь земли! О Господь великого трона. Взрастивший зерна и семена. Ниспославший Таурат, Инджиль и Коран. Прибегаю к Тебе от зла всех созданий, которыми ты повелеваешь. О Аллах! Ты – Первый. Ничего не было до Тебя. Ты - Последний. Ничего не будет после Тебя. Ты - Высочайший. Нет ничего над Тобой. Ты – Охватывающий. Нет ничего скрытого от Тебя. Уплати за меня долг и избавь меня от бедности».

В этом хадисе Пророк да благословит его Аллах и ниспошлёт мир объяснил смысл этих имен и то что им противоречит. Эти четыре имени указывают на всеобъятность Аллаха.

Аллах – Первый и Последний. Первый и ничто не опережает Его и нет ничего что было раньше чем Он. В этом имени указание на то, что всё помимо Аллаха появилось после того, как было ничем.

Он Последний и нет ничего после Него. Это имя указывает, что Он эта та цель к которой следует стремиться поклоняясь Ему, надеясь на Его награду и боясь Его наказания.

Он Высочайший и нет ничего выше Него. Он вознесся над троном, который является крышей всех творений Аллаха и самым наивысшим творением, а Аллах выше трона.

Он Охватывающий и Ближайший (Аль-Батын). Он объял всё и ближе к человеку даже чем он сам. Это указывает, как хорошо Аллах осведомлён о тайнах и всём скрытом. Он близок вместе с тем, что возвышен над троном. Ничто не скроется от Него, ни одно творение на небесах и на земле не скроется от Него. Все тайное для Него является явным, все запутанное легким, а все далекое близким.

Его возвышенность над творениями и приближенность к рабу не противоречат друг другу, ведь Аллах не подобен своим творениям. Он близок при своей возвышенности и возвышен при своей близости. «Нет никого подобного Ему, и Он - Слышащий, Видящий»("Аш-Шуро" 11).

Познание данных имен приносит огромную пользу верующему. Узнав, что Аллах Первый ты станешь просить только Его и полагаться только на Него, ведь Он Тот, кто изначально облагодетельствовал тебе, облегчил для тебя причины существования и поддержал в тебе жизнь. Поэтому зная, что Аллах Первый, человек не будет связывать свое сердце с причинами, но привяжется к Тому, кто Первый создал эти причины и то что из них исходит.

Узнав, что Аллах последний, ты сделаешь Его своей единственной целью. Ты поймешь, что все другие цели тленны и исчезнут вместе с их исчезновением и останется только Аллах Последний Живой не умирающий к довольству которого стремится каждый разумный раб.

Знание о том, что Аллах Высочайший, находиться над Своими рабами и управляет делами, а их поступки поднимаются к Нему, поможет тебе наилучшим образом направиться к Нему всем сердцем и смириться перед Его могуществом и величием.

Зная же, что Аллах Охватывающий, близок к тебе и знает все твои тайны, ты улучшаешь себя, очищаешь своё сердце и наполняешь его верой и богобоязненностью.
Подготовил: Абдулла Коржавин.


источник